Khilafat Movement (1919-1922)
تحریک خلافت (1919-1922)
Advertisement
The Khilafat movement was a very important event in the political history of India. The Caliphate under the rule of the Ottoman Empire was highly respected by Indian Muslims. During the First World War, the Ottoman Empire (Türkiye) joined the war in favor of Germany. However, Turkey and Germany lost the war, and on November 3, 1918, an agreement was reached between the Allies, commonly known as the Treaty of Istanbul. According to this treaty, the Turkish territories were divided between France, Greece, and Great Britain.
Indian Muslims were disadvantaged during the war because of their deep-seated loyalty to the Caliphate. They respected this holy institution very much. Therefore, the British government's support was conditioned on the protection and protection of Turkey's holy places and on the condition that Turkey would not be deprived of its territories. However, the British government failed to fulfill both promises. The austerity treaty of 1920, which was concluded for Turkey as well as Samarna, Thrace, and Anatolia, was borrowed from him and distributed among European countries. A wave of anger swept through the Muslim world and the Indian Muslims revolted against the British government. Muslim leaders like Maulana Abdul Kalam Azad, Maulana Muhammad Ali Zohar, and Maulana Chaughat Ali opposed the policies of the British government and were put behind bars.
Therefore, the Muslims organized a mass movement called Khilabat. The goals of this movement
- Protection of the sacred place of the Turks
- Return of territories to Turkey
- Restoration of the Ottoman Empire.
Advertisement
In December 1919, both the Caliphate and Parliamentary Committees met in Amritsar to meet and brief the British Prime Minister, ministers, and MPs. Indian View of the Caliphate A delegation visited England in 1920. The leaders of this delegation addressed the House of Commons and met the British Prime Minister Lloyd George, who, however, paid no heed to the delegation's demands. The delegation spent eight months in London and gave speeches that won the hearts and sympathies of many Britons. However, the mission failed and he returned to India in October 1920.
After the unsuccessful trip to England, the leaders of the Caliphate movement realized that England was unwilling to help them. Therefore, they found it necessary to develop new strategies to revive the public's zeal and passion for freedom. For this purpose, they decided to create the non-cooperation movement. When the leaders of the Khairaf Movement announced that the movement was not cooperating, Parliament declared its full support for the Khairaf Movement. Both leaders met in Amritsar and decided to launch a nationwide demonstration under the leadership of Mr. Gandhi. It was a protest against the British government. Jamiat Ulama of India issued a fatwa in Taluk Mawalat. This included the following points:
1. Abdication of all governmental powers.
2. Sanctioning Congress and Courts.
3. Student leaves the institution.
4. Resignation from government positions.
5. General civil disobedience.
Advertisement
As a result of this fatwa announcement, hundreds of thousands of people gave up their titles and did not send their children to public schools and universities. All the educated youth who could have achieved high positions in the government have said goodbye to a bright future and taken up civilian jobs in the private sector. The vacuum created in the state institutions was gladly filled by the Hindus, while Muslim state officials were prepared to accept famine for the Muslim cause.
Under the hypnosis of Mr. Gandhi, the Muslim scholars passed a decree and declared India Darul Harab and forced the Muslims to migrate to another country or Darul Salam. In August 1920, thousands of families sold their possessions for a tenth of their value and rushed to Afghanistan. About 18,000 marched into Afghanistan, but Afghanistan was unable to stem the influx. In this way, the Afghan authorities closed the border. Eventually, the immigrants had to return to their homeland. Many old men, women, and children died on the way back to their homeland, but others were lucky enough to make it out alive. They were homeless and destitute. In fact, they faced major problems. The missionaries of the Caliphate movement were also aware of this fact.
In January 1921, about 3,000 students from various universities and schools boycotted classes and many teachers, most of whom were Muslims, resigned. This movement became so powerful that the government had to address the issue. The British government has invited Seth Jean-Mohammed Totani, head of the Khalifa Conference, to London to discuss the matter. A delegation of leaders visited London to discuss Muslim sentiments but failed again.
The Caliphate movement ended with the imprisonment of thousands of Indians. Despite their best efforts, the leaders failed to maintain Hindu-Muslim unity. One of the main factors that dealt a fatal blow to the Khilafat movement was Gandhi's indirect announcement of dissolving the non-cooperation movement. Gandhi used the February 1922 fire incident at Chola Chori in Gorakhpur district, in which a mob set fire to a police station and burnt 21 policemen, as an excuse to call off the non-cooperation movement. This had a negative impact on the Caliphate movement, which was considered an integral part of the movement. In 1924, Kemal Ataturk abolished the caliphate as a system of government, which dealt the final blow to the caliphate movement in India and established a democratic government in Turkey, but the people lost interest in the caliphate movement.
Advertisement
Failure of the Movement:
1. Kemal Ataturk's abolition of Qirqat was a major blow to the Qirqat movement in the subcontinent as he deposed the ineffective caliph Sultan Abd al-Majid and abolished Qirqat as an organization. As a result, all agitation activities ended in 2015. Subcontinent
2. The Hijra movement declared India as a Dar al-Hallab state, which disappointed Muslims with the heretical movement. A large number of Muslims migrated from Sindh and N.W.F.P. to Afghanistan. The Afghan authorities did not allow them to cross the border. After this tragic incident, the followers of the Hijra movement realized their mistakes which led to the failure of the movement.
3. As the Raft key movement matured and reached its peak. In a tragic incident, police opened fire on a procession of residents in Chola Chori village. In response, an agitated mob set fire to the police station, burning 21 police officers alive. This incident led to the arrest of the Ali brothers and other Muslim leaders, and Mr. Gandhi suspended the movement. As a result, this movement lost its intensity.
Advertisement
Conclusion:
The caliphate movement was created to protect the caliphate in Turkey, which essentially belonged to the Muslims. There was also a chance that the movement would be strengthened with the participation of Hindus and the movement would win. The British government was a common enemy of Muslims and Hindus. Because of this, both countries continued to make joint efforts against it. But the inequality between Hindus and Muslims became more and more evident and many incidents show that the resistance of Hindus against British rule did not last long. When the Khilafat movement became successful, the Hindus, especially Mr. Gandhi, abandoned the movement and left the Muslims alone, which led to the failure of the movement.
The Khilafat movement proved that Hindus and Muslims are two separate nations and cannot maintain their unity and live together. The Khilafat movement created a political consciousness among Indian Muslims, which inspired them to create another freedom movement at that time. That is why the Pakistan Movement was founded.
Advertisement
Khilafat Movement in Urdu
تحریک خلافت
خلافت تحریک ہندوستان کی سیاسی تاریخ کا ایک اہم واقعہ تھا۔ خلافت عثمانیہ کی حکمرانی میں ہندوستانی مسلمانوں کا بہت احترام تھا۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، سلطنت عثمانیہ (Türkiye) جرمنی کے حق میں جنگ میں شامل ہوئی۔ تاہم ترکی اور جرمنی جنگ ہار گئے اور 3 نومبر 1918 کو اتحادیوں کے درمیان ایک معاہدہ طے پایا جسے عرف عام میں معاہدہ استنبول کہا جاتا ہے۔ اس معاہدے کے مطابق ترکی کے علاقوں کو فرانس، یونان اور برطانیہ کے درمیان تقسیم کر دیا گیا۔
ہندوستانی مسلمان خلافت کے ساتھ گہری وفاداری کی وجہ سے جنگ کے دوران پسماندہ تھے۔ وہ اس مقدس ادارے کا بہت احترام کرتے تھے۔ اس لیے برطانوی حکومت کی حمایت ترکی کے مقدس مقامات کی حفاظت اور حفاظت سے مشروط تھی اور اس شرط پر کہ ترکی کو اس کے علاقوں سے محروم نہیں کیا جائے گا۔ تاہم برطانوی حکومت دونوں وعدوں کو پورا کرنے میں ناکام رہی۔ 1920 کا کفایت شعاری کا معاہدہ جو ترکی کے ساتھ ساتھ سمرنا، تھریس اور اناطولیہ کے لیے بھی طے پایا تھا، اس سے قرض لے کر یورپی ممالک میں تقسیم کیا گیا۔ مسلم دنیا میں غصے کی لہر دوڑ گئی اور ہندوستانی مسلمانوں نے برطانوی حکومت کے خلاف بغاوت کردی۔ مولانا عبدالکلام آزاد، مولانا محمد علی ظہور اور مولانا چغت علی جیسے مسلم رہنماؤں نے برطانوی حکومت کی پالیسیوں کی مخالفت کی اور انہیں سلاخوں کے پیچھے ڈال دیا گیا۔
چنانچہ مسلمانوں نے خلافت کے نام سے ایک عوامی تحریک چلائی۔ اس تحریک کے مقاصد
- ترکوں کے مقدس مقام کی حفاظت
- ترکی کو علاقوں کی واپسی
- سلطنت عثمانیہ کی بحالی۔
Advertisement
دسمبر 1919 میں، خلافت اور پارلیمانی دونوں کمیٹیوں نے امرتسر میں برطانوی وزیر اعظم، وزراء اور اراکین پارلیمنٹ سے ملاقات اور بریفنگ دی۔ خلافت کا ہندوستانی نقطہ نظر 1920 میں ایک وفد نے انگلینڈ کا دورہ کیا۔ اس وفد کے رہنماؤں نے ہاؤس آف کامنز سے خطاب کیا اور برطانوی وزیر اعظم لائیڈ جارج سے ملاقات کی، تاہم، انہوں نے وفد کے مطالبات پر کوئی توجہ نہیں دی۔ وفد نے آٹھ ماہ لندن میں گزارے اور ایسی تقاریر کیں جنہوں نے بہت سے برطانویوں کے دل اور ہمدردیاں جیت لیں۔ تاہم، مشن ناکام ہو گیا اور وہ اکتوبر 1920 میں ہندوستان واپس آ گیا۔
انگلستان کے ناکام سفر کے بعد، تحریک خلافت کے رہنماؤں نے محسوس کیا کہ انگلستان ان کی مدد کرنے کو تیار نہیں ہے۔ لہذا، انہوں نے عوام کے جوش اور آزادی کے جذبے کو بحال کرنے کے لیے نئی حکمت عملی تیار کرنا ضروری سمجھا۔ اس مقصد کے لیے انہوں نے عدم تعاون کی تحریک چلانے کا فیصلہ کیا۔ جب خراف تحریک کے رہنماؤں نے اعلان کیا کہ تحریک تعاون نہیں کر رہی تو پارلیمنٹ نے تحریک خراف کی مکمل حمایت کا اعلان کیا۔ دونوں رہنماؤں نے امرتسر میں ملاقات کی اور مسٹر گاندھی کی قیادت میں ملک گیر مظاہرے شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہ برطانوی حکومت کے خلاف احتجاج تھا۔ جمعیت علماء ہند نے تلک مولا ت میں فتویٰ جاری کر دیا۔ اس میں درج ذیل نکات شامل تھے۔
1. تمام سرکاری اختیارات کا خاتمہ۔
2. کانگریس اور عدالتوں کی منظوری۔
3. طالب علم ادارہ چھوڑ دیتا ہے۔
4. سرکاری عہدوں سے استعفیٰ۔
5. جنرل سول نافرمانی۔
Advertisement
اس فتویٰ کے اعلان کے نتیجے میں لاکھوں لوگوں نے اپنے القابات ترک کر دیے اور اپنے بچوں کو سرکاری سکولوں اور یونیورسٹیوں میں نہیں بھیجا۔ تمام پڑھے لکھے نوجوان جو حکومت میں اعلیٰ عہدوں پر فائز ہو سکتے تھے انہوں نے روشن مستقبل کو خیرباد کہہ دیا اور پرائیویٹ سیکٹر میں سویلین ملازمتیں شروع کر دیں۔ ریاستی اداروں میں پیدا ہونے والے خلا کو ہندوؤں نے بخوشی پُر کیا، جب کہ مسلم ریاستی حکام مسلم کاز کے لیے قحط قبول کرنے کے لیے تیار تھے۔
مسٹر گاندھی کے سموہن کے تحت مسلم علماء نے ایک حکم نامہ پاس کر کے ہندوستان کو دارالحرب قرار دیا اور مسلمانوں کو کسی دوسرے ملک یا دارالسلام کی طرف ہجرت کرنے پر مجبور کر دیا۔ اگست 1920 میں ہزاروں خاندانوں نے اپنا مال اپنی قیمت کے دسویں حصے میں بیچ دیا اور افغانستان چلے گئے۔ تقریباً 18,000 افغانستان میں داخل ہوئے، لیکن افغانستان آمد کو روکنے میں ناکام رہا۔ اس طرح افغان حکام نے سرحد بند کر دی۔ بالآخر تارکین وطن کو اپنے وطن واپس جانا پڑا۔ بہت سے بوڑھے مرد، عورتیں اور بچے اپنے وطن واپسی کے راستے میں ہی دم توڑ گئے، لیکن دوسرے خوش قسمت تھے کہ اسے زندہ نکال لیا۔ وہ بے گھر اور بے سہارا تھے۔ درحقیقت انہیں بڑے مسائل کا سامنا تھا۔ تحریک خلافت کے مشنری بھی اس حقیقت سے واقف تھے۔
جنوری 1921 میں، مختلف یونیورسٹیوں اور اسکولوں کے تقریباً 3000 طلباء نے کلاسوں کا بائیکاٹ کیا اور بہت سے اساتذہ، جن میں زیادہ تر مسلمان تھے، مستعفی ہو گئے۔ یہ تحریک اتنی طاقتور ہو گئی کہ حکومت کو اس مسئلے کو حل کرنا پڑا۔ برطانوی حکومت نے اس معاملے پر بات چیت کے لیے خلیفہ کانفرنس کے سربراہ سیٹھ جین محمد توتانی کو لندن مدعو کیا ہے۔ مسلمانوں کے جذبات پر بات کرنے کے لیے رہنماؤں کے ایک وفد نے لندن کا دورہ کیا لیکن پھر ناکام رہا۔
تحریک خلافت کا خاتمہ ہزاروں ہندوستانیوں کی قید کے ساتھ ہوا۔ اپنی پوری کوشش کے باوجود، لیڈر ہندو مسلم اتحاد کو برقرار رکھنے میں ناکام رہے۔ تحریک خلافت کو ایک مہلک دھچکا پہنچانے والے اہم عوامل میں سے ایک گاندھی کا عدم تعاون کی تحریک کو تحلیل کرنے کا بالواسطہ اعلان تھا۔ گاندھی نے فروری 1922 میں گورکھپور ضلع کے چولا چوری میں آتشزدگی کے واقعے کا استعمال کیا، جس میں ہجوم نے ایک تھانے کو آگ لگا دی اور 21 پولیس والوں کو جلا دیا، عدم تعاون کی تحریک کو ختم کرنے کے بہانے۔ اس سے تحریک خلافت پر منفی اثرات مرتب ہوئے، جو تحریک کا ایک اٹوٹ حصہ سمجھی جاتی تھی۔ 1924 میں، کمال اتاترک نے نظام حکومت کے طور پر خلافت کو ختم کر دیا، جس نے ہندوستان میں خلافت کی تحریک کو آخری دھچکا پہنچایا اور ترکی میں ایک جمہوری حکومت قائم کی، لیکن لوگوں کی تحریک خلافت میں دلچسپی ختم ہو گئی۔
Advertisement
تحریک کی ناکامی:
1. کمال اتاترک کا قرقات کا خاتمہ برصغیر میں قرقات کی تحریک کے لیے ایک بڑا دھچکا تھا کیونکہ اس نے غیر موثر خلیفہ سلطان عبدالمجید کو معزول کر کے قرقات کو ایک تنظیم کے طور پر ختم کر دیا۔ نتیجے کے طور پر، تمام ایجی ٹیشن سرگرمیاں 2015 میں ختم ہوگئیں۔ برصغیر
2. ہجرہ تحریک نے ہندوستان کو دارالحلب ریاست قرار دیا، جس نے مسلمانوں کو بدعتی تحریک سے مایوس کیا۔ مسلمانوں کی ایک بڑی تعداد سندھ اور N.W.F.P سے ہجرت کرگئی۔ افغانستان کو. افغان حکام نے انہیں سرحد پار کرنے کی اجازت نہیں دی۔ اس المناک واقعے کے بعد حجرہ تحریک کے پیروکاروں کو اپنی غلطیوں کا احساس ہوا جس کی وجہ سے تحریک ناکام ہو گئی۔
3. جیسے جیسے بیڑا کلیدی تحریک پختہ ہوتی گئی اور اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ ایک افسوسناک واقعہ میں چولا چوری گاؤں میں پولیس نے مکینوں کے جلوس پر فائرنگ کی۔ اس کے جواب میں مشتعل ہجوم نے تھانے کو آگ لگا دی، جس میں 21 پولیس اہلکاروں کو زندہ جلا دیا۔ اس واقعہ کی وجہ سے علی برادران اور دیگر مسلم لیڈروں کی گرفتاری ہوئی اور مسٹر گاندھی نے تحریک کو معطل کر دیا۔ نتیجتاً یہ تحریک اپنی شدت کھو بیٹھی۔
Advertisement
نتیجہ:
خلافت تحریک ترکی میں خلافت کے تحفظ کے لیے بنائی گئی تھی، جو بنیادی طور پر مسلمانوں کی تھی۔ ایک موقع یہ بھی تھا کہ ہندوؤں کی شمولیت سے تحریک کو تقویت ملے گی اور تحریک جیت جائے گی۔ برطانوی حکومت مسلمانوں اور ہندوؤں کی مشترکہ دشمن تھی۔ جس کی وجہ سے دونوں ممالک اس کے خلاف مشترکہ کوششیں کرتے رہے۔ لیکن ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان عدم مساوات زیادہ سے زیادہ واضح ہوتی گئی اور بہت سے واقعات یہ ظاہر کرتے ہیں کہ برطانوی راج کے خلاف ہندوؤں کی مزاحمت زیادہ دیر تک نہیں چل سکی۔ جب تحریک خلافت کامیاب ہوئی تو ہندوؤں خصوصاً مسٹر گاندھی نے اس تحریک کو ترک کر دیا اور مسلمانوں کو تنہا چھوڑ دیا جس کی وجہ سے تحریک ناکام ہو گئی۔
تحریک خلافت نے ثابت کر دیا کہ ہندو اور مسلمان دو الگ قومیں ہیں اور اپنے اتحاد کو برقرار نہیں رکھ سکتے اور ساتھ نہیں رہ سکتے۔ تحریک خلافت نے ہندوستانی مسلمانوں میں سیاسی شعور پیدا کیا، جس نے انہیں اس وقت ایک اور آزادی کی تحریک چلانے کی تحریک دی۔ اسی لیے تحریک پاکستان کی بنیاد رکھی گئی۔
Advertisement
){kind=link}
0 Comments